أبو علي سينا

120

الشفاء ( المنطق )

تقدم وتأخر واقعا « 1 » بالتشكيك . وهذا مثل متساوي الأضلاع ، من حيث هو « 2 » متساوي الأضلاع « 3 » ، والمثلث ، من حيث هو مثلث ؛ فليس وجود أحدهما من حيث هو متعلقا بالآخر ولا هو هو « 4 » « 5 » إلا بالعرض ، هما شيئان متباينان مختلفان ليس أحدهما جزء حد الآخر ولا محمولا « 6 » على الآخر بأنه هو هو بالذات . فيجب إذن أن نفصل أمر التشكيك في هذا المذكور « 7 » فنثبت « 8 » أن الحكم موجود فيها كلها ؛ أو نبطل « 9 » بأن ليس موجودا فيها « 10 » كلها . وقد يكون نوع من التشكيك مختلطا « 11 » بأن يكون اللفظ يدل على النسبة ، وليست النسبة كلها نسبة إلى غاية واحدة « 12 » ؛ ونسبة « 13 » إلى مبدأ « 14 » ؛ مثل العلم بالشيء ، فإنه يعم ما يكون علما بما هو « 15 » له كالمبدإ ، كالعلم بالصحة ، وبما هو له كالغاية ، كالعلم بالمتضادات ، فيكون العلم بالشيء يعم هذين عموم مشكك ، لأنه يعم كل ما تكون له نسبة إلى الشيء . وقد يكون أعم من هذا ، وهو أنه يتضمن مثل هذين « 16 » الشيئين ، والذي بالذات وبالعرض أيضا ؛ كقولهم : « الشهوة للشيء « 17 » » ، فإن لفظة الشهوة للشيء مشككة ، فإن الشهوة للشيء قد تكون على أنها « 18 » غاية كالصحة ، وعلى أنها « 19 » مبدأ كالمداواة ؛ وعلى ما بالذات « 20 » كمن يشتهى الحلو لأنه حلو ؛ وعلى « 21 » ما « 22 » بالعرض كمن يشتهى الشراب لا لأنه شراب بل لأنه حلو ؛ فيقال لجميع هذا « 23 » مشتهى بالتشكيك الشامل لجميع المعاني المذكورة . وأكثر ما يقع مثل هذا التشكيك في الأمور المضافة المنسوبة التي تقال بحسب الشيء ، كالعلم بالشيء ، والملك للشيء ، والشهوة للشيء ، فتكون أكثر منفعة هذا الموضع في الأمور المنسوبة والمضافة . وهذا الموضع ينفع في الإثبات والإبطال منفعة المواضع المأخوذة عن الأمور الكلية ، من حيث « 24 » اعتبار جزئياتها ؛

--> ( 1 ) واقعا : وقوعا ن ( 2 ) هو : هي م . ( 3 ) من حيث هو متساوي الأضلاع : - د . ( 4 ) هو هو : هو ن ، ه‍ ( 5 ) متعلقا بالآخر ولا هو هو : - س . ( 6 ) محمولا : محمول س . ( 7 ) هذا المذكور : هذه المذكورة د ، س ، م ، ن ( 8 ) فثبت : فثبت د ، سا ، ن ( 9 ) أو نبطل : ونبطل ه‍ ( 10 ) فيها : - سا . ( 11 ) مختلطا : مختلطا ن ه . ( 12 ) واحدة : - د ، سا ، م ، ن ، ه‍ ( 13 ) ونسبة : أو نسبة د ، س ، سا ، ن ( 14 ) مبدأ : + بل د ، س ، سا ، م ، ن . ( 15 ) هو : - ب ، س ، سا ، م ، ه . ( 16 ) عموم مشكك . . . مثل هذين : - ه . ( 17 ) للشيء : لشيء س ، م . ( 18 ) أنها : أنه س . ( 19 ) أنها : أنه س ( 20 ) وعلى ما بالذات : وبالذات د ، ن ( 21 ) وعلى : أو على س ، سا ( 22 ) وعلى ما : أو د ، ن . ( 23 ) هذا : - ه . ( 24 ) حيث : + هو ه .